Navigation


Warning: Illegal string offset 'singular_portfolio_taxonomy' in /membri/simsimnaonao/blog/wp-content/themes/canvas/includes/theme-functions.php on line 819
You are here: Home › ANO I - Nº01

Archive | ANO I – Nº01

O modernismo [1] a respeito da Igreja.

By on 15/04/2015 in ANO I – Nº01

Padre Matteo Liberatore, S.J

I.

Logo que a Igreja de Cristo apareceu no mundo, o antigo Paganismo a combate até o fim, buscando sufoca-la no sangue. O novo Paganismo, que se chama Modernismo, e mais comumente Liberalismo ou Revolução, também ele combate a Igreja; porque, como instrumento de Satanás, é informado pelo mesmo espírito, o ódio a Cristo, e é movido pelo mesmo fim, aquele de impedir nos povos o benefício da redenção. Se não que a conseguir este mesmo fim, ele não pode usar os os mesmos meios. A razão é, porque onde para o antigo Paganismo tratava-se de impedir que a nova Potência se assenhorasse do mundo, para ele se trata de espoliar esta Potência da senhoria já conquistada. Então, esse é constrito a seguir contra a Igreja, mais que a violência, a astúcia, imitando o comportamento que Faraó prefixou contra o povo hebreu: Fortius nobis est. Venite sapienter opprimamus eum [2]. [Ndt.: «Ele disse ao seu povo: Vede: os israelitas tornaram-se numerosos e fortes demais para nós.Vamos! É preciso tomar precaução contra eles e impedir que se multipliquem, para não acontecer que, sobrevindo uma guerra, se unam com os nossos inimigos e combatam contra nós, e se retirem do país..» Cfr. Es. I, 9-10.]  Continue Reading →

Postagens relacionadas

  • La Civiltà Cattolica: O modernismo crítico - 1908 (I)
    92
      La Civiltà Cattolica Roma 1908. [Tradução: Gederson Falcometa] A crítica está na boca de todos: é o mérito da idade moderna. E se fosse mérito sincero, haveria razão para aprecia-la: a crítica verdadeira é o exame glorioso da verdade, seja científica ou religiosa. Mas muitas vezes é mérito falso:…
    Tags: de, a, que, se
  • CRITÉRIOS PARA RECONHECER AS VERDADES DOGMÁTICAS
    92
     Padre Sisto Cartechini, S.J. Roma, 15 de agosto de 1953 [Tradução: Gederson Falcometa] Exposto que coisa seja o dogma, é fácil conhecer os critérios para estabelecer quais sejam as singulares verdades dogmáticas. 1 – O magistério solene dos ConcíliosAntes de expor este critério, que é a via mais comum para determinar a…
    Tags: a, de, que, se
  • Contestação e valores*
    87
     Augusto del Noce[Tradução: Gederson Falcometa]A presente crise de confiança em valores permanentes reclama a memória aquela que se verifica nos primeiros anos do século XVII. Naquele tempo se tratava também do período sucessivo as guerras religiosas e as descobertas de civilizações diversas das mediterrâneas; e ainda naquele tempo foi colocada…
    Tags: a, que, de, se
  • A terceira narina
    87
     Giovannino Guareschi [Tradução: Gederson Falcometa]Não: caro leitor, o Seu ressentimento é sem razão. O próprio fato de que o senhor, embora sendo comunista militante leia também os jornais que não são do Seu partido, o próprio fato de que o senhor embora considerando-se ofendido, me escreva assinando com nome, sobrenome…
    Tags: a, que, de
  • O dever de Resistir
    87
    SIM SIM NÃO NÃO Nº01 - Janeiro de 1993  Desenvolvimento ou contradições? Ao Católico convenientemente informado, e com mais forte razão ao sacerdote , ao religioso, impõe-se hoje a escolha seguinte: ou resistir à nova corrente eclesial e então ser taxado de rebelião à autoridade ou, adaptando-se a esta orientação negar ipso…
    Tags: a, de, que

Verdade ou cortesia?

By on 15/04/2015 in ANO I – Nº01
 
P. Luigi Taparelli D’Azeglio, S.J.

Revendo a nova história dos Italianos de Farini, temos a ocasião de observar como ele se ressente injustamente porque um legado pontifício apelou como sacrílego o demanio* Napoleônico, o qual usurpou da Igreja a posse de seus bens particulares, depois que o governo usurpador invadiu o domínio politico. Uma tal querela de Farini nada pode ter de estranho para qualquer um que conhece a seita dos moderados, a qual este escritor pertence: os quais todos cobiçosos de terem aquela que esses chamam paz, e que é realmente apatia de total ceticismo, se esforçam para que cada homem não pronunciem francamente um erro que desgoste aos sequazes da verdade ou uma verdade que desgoste aos sequazes do erro. «Em tal guisa, dizem eles, todos podem viver em paz, embora com doutrinas contrárias, e a terra pode se tornar um Paraíso, a sociedade uma Jerusalém.». Assim, os moderados, e, segundo heterodoxos, sapientemente, não tendo guia a juízos certos pelos seus intelectos, porque renegaram a autoridade da Igreja; nem esperança certa de uma felicidade além do mundo, que se deva conquistar aqui na terra a preço de batalhas e de sangue para a honra de Deus que falou, e que tem direito a impor fé e obediência.Mas outra coisa é esta ideia de paz ou de tranquilidade e ordem social, forjada nas mentes católicas nas ideias fundamentais do cristianismo. Eis como o católico a descreve: 

Continue Reading →

Postagens relacionadas

  • CRITÉRIOS PARA RECONHECER AS VERDADES DOGMÁTICAS
    59
     Padre Sisto Cartechini, S.J. Roma, 15 de agosto de 1953 [Tradução: Gederson Falcometa] Exposto que coisa seja o dogma, é fácil conhecer os critérios para estabelecer quais sejam as singulares verdades dogmáticas. 1 – O magistério solene dos ConcíliosAntes de expor este critério, que é a via mais comum para determinar a…
    Tags: a, de, que, se
  • O marxismo de Gramsci e a religião
    57
     Augusto del Noce Tradução: Gederson FalcometaCentro Romano Incontri Sacerdotali,documenti, Anno IV, n. 35,Roma febbraio 1977 Gramsci: marxismo para o OcidenteQual lugar assegurar a Gramsci entre os teóricos ocidentais do comunismo? Um fato é incontestável: entre os teóricos ocidentais do comunismo, só Gramsci definiu uma linha política capaz de ter efeito nos…
    Tags: a, de, que, se
  • O modernismo [1] a respeito da Igreja.
    52
    Padre Matteo Liberatore, S.JI.Logo que a Igreja de Cristo apareceu no mundo, o antigo Paganismo a combate até o fim, buscando sufoca-la no sangue. O novo Paganismo, que se chama Modernismo, e mais comumente Liberalismo ou Revolução, também ele combate a Igreja; porque, como instrumento de Satanás, é informado pelo…
    Tags: a, que, de, se
  • Contestação e valores*
    51
     Augusto del Noce[Tradução: Gederson Falcometa]A presente crise de confiança em valores permanentes reclama a memória aquela que se verifica nos primeiros anos do século XVII. Naquele tempo se tratava também do período sucessivo as guerras religiosas e as descobertas de civilizações diversas das mediterrâneas; e ainda naquele tempo foi colocada…
    Tags: a, que, de, se
  • Da nouvelle théologie a nova moral de situação
    50
    SIM SIM NÃO NÃO Ano I - Nº01O modernismo, para poder permanecer dentro da Igreja e muda-la subterraneamente, não quis se apresentar explicitamente como um sistema teológico bem definido [1], dado o seu caráter secreto ("foedus clandestinum/seita secreta", S. Pio X, Sacrorum Antistitum, 1910) e o seu horror pelas definições,…
    Tags: a, de, que

Da nouvelle théologie a nova moral de situação

By on 15/04/2015 in ANO I – Nº01

SIM SIM NÃO NÃO
Ano I – Nº01

O modernismo, para poder permanecer dentro da Igreja e muda-la subterraneamente, não quis se apresentar explicitamente como um sistema teológico bem definido [1], dado o seu caráter secreto (“foedus clandestinum/seita secreta”, S. Pio X, Sacrorum Antistitum, 1910) e o seu horror pelas definições, pela lógica e pela especulação racional, a filosofia e a teologia escolástica.

Padre Fabro [2] ensina que a periculosidade do modernismo consiste na sua difícil definição, que quer escravizar qualquer qualificação determinada e precisa, seja em filosofia ou em teologia, onde se mantém sobre o vago, sobre o “mítico” ou poético e chega a conclusões praticas totalmente disformes da ética objetiva, natural e divina.

O modernismo de fato não é e nem quer ser uma doutrina sistemática, mas é sim uma forma de sentimentalismo religioso[3], que difunde o erro do agnosticismo e do ceticismo relativista em toda parte, em maneira confusa, indefinida, para melhor evitar ser descoberto e condenado, e para enganar os simples fiéis, que estarreceriam dianto do erro explícito e claramente evidente. Apesar disto, o erro modernista foi bem individuado por São Pio X (Lamentabili e Pascendi, 1907; Sacrorum antistitum, 1910).

Continue Reading →

Postagens relacionadas

  • O dever de Resistir
    100
    SIM SIM NÃO NÃO Nº01 - Janeiro de 1993  Desenvolvimento ou contradições? Ao Católico convenientemente informado, e com mais forte razão ao sacerdote , ao religioso, impõe-se hoje a escolha seguinte: ou resistir à nova corrente eclesial e então ser taxado de rebelião à autoridade ou, adaptando-se a esta orientação negar ipso…
    Tags: a, de, que, da
  • Da Liberdade de pensamento, de palavra e de imprensa na sociedade moderna (I)
    100
     Padre Bonfiglio Mura, O.S.M.[Tradução: Gederson Falcometa]Gênese e nexo desta liberdadeA liberdade que é a absoluta independência da razão humana em fato de religião proclamada por Lutero, gerando logicamente a liberdade e a independência da própria razão proclamada por Rousseau em fato de política, devia também gerar por rigorosa consequência a…
    Tags: a, de, que, da
  • A relação entre o natural e o sobrenatural em Jacques Maritain
    98
     Extraído do livro:GetsemaniReflexões sobre o MovimentoTeológico ContemporâneoCardeal Giuseppe Siri[Tradução: Gederson Falcometa] Um filósofo que no mesmo período, isto é, desde os anos 30, influenciou muito a formação das tendências contemporâneas, seja filosófica ou teologicamente, foi Jacques Maritain [1]. Em todo o seu pensamento, não só buscou assimilar a ordem natural na…
    Tags: de, a, que, da
  • A autoridade e o autoritarismo
    97
       Gustave Thibon 29 de março de 1974 [Tradução: Gederson Falcometa] Se dizemos de um homem que ele « tem autoridade », este juízo é um elogio. Mas se dizemos: ele « é autoritário » exprimimos uma crítica.Onde está a diferença entre autoridade e autoritarismo? A autoridade de um homem se mede pela…
    Tags: que, a, de, da
  • [TOLKENIANA] Éowyn: uma mulher como Deus ordena
    96
     Isacco Tacconi Radio Spada [Tradução: Gederson Falcometa]Devo confessar a minha objetiva dificuldade em escrever sobre a mulher em geral e, no presente caso, das figuras femininas tolkienianas por uma dupla razão: 1) a criatura «mulher» é a meu ver um verdadeiro e próprio mistério ainda não plenamente compreendido, o qual…
    Tags: a, de, que, da

O dever de Resistir

By on 15/04/2015 in ANO I – Nº01

SIM SIM NÃO NÃO
Nº01 – Janeiro de 1993

 
 
Desenvolvimento ou contradições?

Ao Católico convenientemente informado, e com mais forte razão ao sacerdote , ao religioso, impõe-se hoje a escolha seguinte: ou resistir à nova corrente eclesial e então ser taxado de rebelião à autoridade ou, adaptando-se a esta orientação negar ipso facto a infalibilidade da Igreja, que até o Vaticano II em lugar de “guardar, transmitir e explicar fielmente o depósito da Fé” (Primeiro Concilio do Vaticano) teria durante um tão grande número de séculos ignorado, errado e jurado, sem saber o que ela devia crer” (São Vicente de Lérins: Commonitorium).
A adaptação à nova orientação eclesial é sem dúvida nenhuma mais cômoda à natureza humana que odeia o esforço e a luta mas é o caminho mais direto para a apostasia e está igualmente em oposição ao mais elementar bom senso. Admitindo que as contradições atuais com o que sempre foi crido, ensinado e portanto posto em prática na Igreja, venha desta mesma Igreja, por quê se deveria prestar fé hoje a uma instituição que se enganou ontem e poderia então enganar-se ainda hoje?

Continue Reading →

Postagens relacionadas

  • Da nouvelle théologie a nova moral de situação
    100
    SIM SIM NÃO NÃO Ano I - Nº01O modernismo, para poder permanecer dentro da Igreja e muda-la subterraneamente, não quis se apresentar explicitamente como um sistema teológico bem definido [1], dado o seu caráter secreto ("foedus clandestinum/seita secreta", S. Pio X, Sacrorum Antistitum, 1910) e o seu horror pelas definições,…
    Tags: a, de, que, da
  • Da Liberdade de pensamento, de palavra e de imprensa na sociedade moderna (I)
    100
     Padre Bonfiglio Mura, O.S.M.[Tradução: Gederson Falcometa]Gênese e nexo desta liberdadeA liberdade que é a absoluta independência da razão humana em fato de religião proclamada por Lutero, gerando logicamente a liberdade e a independência da própria razão proclamada por Rousseau em fato de política, devia também gerar por rigorosa consequência a…
    Tags: a, de, que, da
  • A autoridade e o autoritarismo
    96
       Gustave Thibon 29 de março de 1974 [Tradução: Gederson Falcometa] Se dizemos de um homem que ele « tem autoridade », este juízo é um elogio. Mas se dizemos: ele « é autoritário » exprimimos uma crítica.Onde está a diferença entre autoridade e autoritarismo? A autoridade de um homem se mede pela…
    Tags: que, a, de, da
  • A relação entre o natural e o sobrenatural em Jacques Maritain
    96
     Extraído do livro:GetsemaniReflexões sobre o MovimentoTeológico ContemporâneoCardeal Giuseppe Siri[Tradução: Gederson Falcometa] Um filósofo que no mesmo período, isto é, desde os anos 30, influenciou muito a formação das tendências contemporâneas, seja filosófica ou teologicamente, foi Jacques Maritain [1]. Em todo o seu pensamento, não só buscou assimilar a ordem natural na…
    Tags: de, a, que, da
  • [TOLKENIANA] Éowyn: uma mulher como Deus ordena
    95
     Isacco Tacconi Radio Spada [Tradução: Gederson Falcometa]Devo confessar a minha objetiva dificuldade em escrever sobre a mulher em geral e, no presente caso, das figuras femininas tolkienianas por uma dupla razão: 1) a criatura «mulher» é a meu ver um verdadeiro e próprio mistério ainda não plenamente compreendido, o qual…
    Tags: a, de, que, da

Powered by WordPress. Designed by WooThemes

Create a website and earn with Altervista - Disclaimer - Report Abuse